產(chǎn)品經(jīng)理應該掌握哪些UI設計

從 PC 互聯(lián)網(wǎng)到移動互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)進入了下半場，產(chǎn)品的移動互聯(lián)網(wǎng)思維可以從7 個維度解析。這 7 個維度分別是用戶思維、大數(shù)據(jù)思維、社交化思維、故事思維、開放思維、微創(chuàng)新思維和極致思維。

一 、用戶思維

移動互聯(lián)網(wǎng)思維的第一個也是最基礎的思維就是用戶思維。用戶思維是將行業(yè)價值鏈的各個節(jié)點中，都能做到“以用戶為中心”作為起始點，去考慮問題，解決問題。它是移動互聯(lián)網(wǎng)思維的核心，其他思維的根本。沒有用戶思維，也就談不上其他思維。

用戶思維關注的是“人”，而不再僅僅是“物”了，它的思維焦點不再是機械化的產(chǎn)品模式，而是創(chuàng)造產(chǎn)品時關注用戶本身，它主要是圍繞用戶的整體需求、用心去滿足用戶需求來打造產(chǎn)品的一種思維模式。它的特征是：

（1）人性化。思維模式是基于一個特定的用戶，在這個具體的用戶上，直接體現(xiàn)關懷、信任、尊重等人性元素。

（2）個性化。滿足用戶需求，不再局限于大眾化的需求，而更可能是個性化的需求。例如網(wǎng)易云音樂的評論區(qū)，就是通過評論的方式，讓用戶參與音樂中的交流，以用戶體驗滿足其用戶情感抒發(fā)的需要，相得益彰，包括市場上的很多私人訂制服務，都是企業(yè)為了滿足用戶的個性化需求而提供的。

（3）多樣化。從多個層面、多種形態(tài)來滿足用戶需求。產(chǎn)品、服務僅僅是其中一個物質(zhì)的層面。

多樣化更多體現(xiàn)在文化、情懷、精神和思想方面。

企業(yè)已經(jīng)從純粹的品牌渠道進化到關注產(chǎn)品，但在今天還遠遠不夠。做產(chǎn)品永遠都是沒有最好只有更好，但讓用戶參與以后，每個階段都會有他的預期，只要超出他的預期就可以了，并且產(chǎn)品跟用戶的意見也都在不斷迭代，不斷向前跑。

每個人都要用互聯(lián)網(wǎng)渠道來做事情，每個人都要用互聯(lián)網(wǎng)思維來做事情，每個人都要用互聯(lián)網(wǎng)的執(zhí)行能力來做事情。不管是賣酒的、賣茶葉的，還是做手機的，本質(zhì)是一樣的。具備用戶思維，就要明白，客戶買的不只是產(chǎn)品，而是解決問題和滿足其需求的方案。因此用戶思維的關鍵就是要找準客戶的痛點，而痛點的發(fā)現(xiàn)需要時刻關注消費者需求的變化，注重用戶體驗，提升參與感。

二、 大數(shù)據(jù)思維

從技術角度來看，人在網(wǎng)絡空間是一個比特流，人們認識人的方式發(fā)生重大改變，由物理空間的“相面”轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡空間比特流解析，更重要的是教會機器按照人類交給他的規(guī)則從這些比特流進行自動識別。能夠從千萬計的用戶中找出金融詐騙者、恐怖分子等。大數(shù)據(jù)用戶畫像其實就是對現(xiàn)實用戶做的一個數(shù)學模型，并在業(yè)務的實踐中達到利用比特流對人越來越精確的理解。它是技術與業(yè)務最佳的結(jié)合點，也是一個現(xiàn)實跟數(shù)據(jù)的最佳實踐?？梢詭椭髽I(yè)理解用戶，并了解群體的特征、分布范圍一級訴求點。

利用大數(shù)據(jù)提取用戶畫像能幫助我們實現(xiàn)三個目標：第一，是精準營銷：產(chǎn)生用戶畫像之后，可以精準直郵、短信、發(fā)送 App 消息或者推送個性化廣告等。第二，可以用于用戶研究，比如指導產(chǎn)品優(yōu)化，甚至做到產(chǎn)品功能的私人定制等。第三，個性服務，比如根據(jù)用戶畫像，向不同的人進行個性化推薦、個性化搜索等。第四，可以應用于業(yè)務決策，比如排名統(tǒng)計、地域分析、行業(yè)趨勢、競品分析等。

那么大數(shù)據(jù)的核心作用是什么？根據(jù)香農(nóng)（Claude Elwood Shannon）的定義，數(shù)據(jù)的根本用途就是提供決策依據(jù)，減少不確定性。每個人、每個組織對未來、未知領域都會面臨不確定。然而，盡管有各種不確定，每個人、每個組織、在每天都必須要做出決策。因為不確定，現(xiàn)在看起來很多決策是明顯錯誤的?，F(xiàn)在的人們做出決策，大多數(shù)是靠感覺、靠跟風、靠個人經(jīng)驗，只有少部分人是根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)分析。海量數(shù)據(jù)，提供了一種更為可靠的決策依據(jù)。如果有一個神器，可以消除各種不確確性，能減少決策的錯誤率，它的價值有多大呢？大數(shù)據(jù)是把教學算法運用到好的數(shù)據(jù)上預測事情發(fā)生的可能性。例如，一封郵件被作為垃圾郵件的可能性，輸入的“teh”應該是“the”的可能性。在不久的將來，世界上許多現(xiàn)在單純依靠人類判斷力的領域都會被大數(shù)據(jù)改變?，F(xiàn)在，京東可以幫我們推薦想要的書，百度可以為關聯(lián)網(wǎng)站排行，今日頭條知道我們喜歡看的新聞，新浪微博知道我們的喜好，淘寶就更強大了，知道中國的消費趨向。

三 、社交化思維

移動互聯(lián)網(wǎng)時代給企業(yè)推廣產(chǎn)品提供了一個可以和用戶快速建立大量聯(lián)系的開放性平臺，擁有社交化思維是應對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢必備的理解能力。對于任何產(chǎn)品來說，在社會化媒體里開通一個賬號，在上面發(fā)布一些和產(chǎn)品相關的內(nèi)容，吸引潛在用戶，與感興趣的人在社會化媒體上進行互動，都是社交化思維。如何在產(chǎn)品設計、用戶體驗、市場營銷等經(jīng)營活動中增加其社會化屬性和社交性功能，對生存于互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)企業(yè)來說，既是挑戰(zhàn)，也是一個非常重要的機遇。

社交化思維的意義在哪里：

（1）建立品牌口碑和品牌價值。在社會化媒體上表現(xiàn)出樂于并易于溝通的形象，一切的營銷，其實都是針對滿足人性的各種需求、焦慮和欲望而做的，包括沖動、貪婪、功能、滿足、炫耀、自豪、面子等等。所以要做好社會化營銷，就是要把用戶當作普通人，跟她們溝通互動，滿足她們的這些需求、焦慮和欲望，不要想的太復雜，不要過份曲高和寡，嘩眾取寵。利用更適合自己“聽眾”的內(nèi)容策略來建立社區(qū)；通過社區(qū)管理來發(fā)現(xiàn)并鼓勵品牌支持者成為自己品牌的“傳道士”。

（2）給消費者創(chuàng)造更多價值，提高銷量。營銷就是為了創(chuàng)造價值。為消費者、品牌和任何在營銷價值鏈上的利益攸關者創(chuàng)造共贏，就是營銷的真正意義。通過主動聆聽監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)不足，及時補救，給消費者帶來方便；消費者好的口碑又會帶來更多的顧客，提高銷售量的同時還培養(yǎng)了忠實的消費群體。

（3）提升運營效率。縮短生產(chǎn)到市場銷售的時間；減少生產(chǎn)費用；提供盡早試錯的機會。滿意的顧客永遠就是最好的推廣媒體。社會化思維中媒體能夠讓滿意的顧客幫助迅速傳播，力度驚人，這是傳統(tǒng)媒體怎樣也及不上的。反過來說，不滿意的顧客也可以把品牌毫不留情的破壞。

（4）提升員工士氣和營造公司文化。給各個部門員工提供社會化媒體培訓，使員工成為公司在社會化網(wǎng)絡上的“倡導者”；及時給員工提供消費者的反饋，提升員工的服務質(zhì)量。做成社會化企業(yè)的最大障礙是讓企業(yè)各個部門的管理者真正理解社會化對企業(yè)帶來的影響。

四、 故事思維

產(chǎn)品故事就是“品牌故事”，簡單來說是除了產(chǎn)品的功能外，企業(yè)所賦予產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，目的是增加品牌的厚重感，主要通過生動、有趣、感人的表達方式喚起與消費者之間的共鳴。

工業(yè)時代承載的是具體功能，互聯(lián)網(wǎng)時代承載的是趣味和情感。正如喬布斯所言，“我們正處于技術和人文的交叉點”，功能屬性自然是產(chǎn)品的必須屬性，但情感屬性已經(jīng)上升為一個優(yōu)秀產(chǎn)品的標配。當消費者心甘情愿為 iPhone 付出高溢價，并非因為它比其他手機有更多功能，而是在為出色的設計與體驗帶來的美感買單。再對照華為和小米，華為追求功能與技術，任正非曾說手機的三大功能就是通信、圖像與操作系統(tǒng)，這顯然是工業(yè)時代的邏輯。然而如果給用戶帶來了超出商業(yè)價值的、強烈的情感體驗，就會比只有功能體驗更勝一籌。

被賦予情感的產(chǎn)品會具有人格化特征，形成“魅力人格體”?；ヂ?lián)網(wǎng)品牌則是創(chuàng)始人、產(chǎn)品與粉絲之間的合謀，CEO 成為代言人，只需有極致的產(chǎn)品體驗，粉絲就會去傳播。當營銷與產(chǎn)品合一，也就又一次實現(xiàn)了超越。雷軍說：我過去 20 年都在跟微軟學習，強調(diào)營銷，其實好公司不需要營銷，好產(chǎn)品就是最大的營銷。”

這個時代最大的特點就是信息爆炸，時間碎片化，隨之帶來的是人們內(nèi)心的浮躁焦慮，人們沒有精力和耐心聽長篇大論講道理。而講故事能解決這個問題。

過去，品牌要想講故事成本不菲，要買版面、要買時間段，也不是想講就能講?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，處處都是媒體，如果愿意，品牌還可以擁有一塊“自留地”——自媒體。

五、開放思維

流量意味著體量，體量意味著分量。“目光聚集之處，金錢必將追隨”，流量即金錢，流量即入口，流量的價值不用多言。一方面，在注意力經(jīng)濟時代，要先把流量做上去，才有機會思考后面的問題，否則連生存的機會都沒有，這種情況要牢記的是免費是為了更好地收費。印象筆記總裁菲爾·利賓（Phil Libin）曾經(jīng)說過：讓 100 萬人付費的最簡單的方式是獲得 10 億用戶。

這 10 億用戶必須是免費用戶。這就凸顯了互聯(lián)網(wǎng)流量的價值。大家都知道流量可以實現(xiàn)信息的傳播從而促成流量生意，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品大多用免費策略極力爭取用戶、鎖定用戶。

360 安全衛(wèi)士用免費殺毒入侵殺毒市場，一時間攪的天翻地覆，回頭再看看，卡巴斯基、瑞星等殺毒軟件，估計沒有幾臺電腦還會裝著了。騰訊的 QQ，因為免費，才有幾億的市場，也是因為免費，才會有每個 Q 幣和各種會員的收益，同樣是因為免費，才需要再一步的轉(zhuǎn)化以獲得收入。“免費是最昂貴的”，不是所有的企業(yè)都能選擇免費策略，因產(chǎn)品、資源、時機而定。

其次，堅持到質(zhì)變的“臨界點”。任何一個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，只要用戶活躍數(shù)量達到一定程度，就會開始產(chǎn)生質(zhì)變，從而帶來商機或價值。騰訊 QQ 若是沒有當年的堅持，也不可能有今天的企業(yè)帝國。巨大的流量雖然是價值的最好體現(xiàn)，足夠多的用戶，也要到達一個臨界點，才會產(chǎn)生足夠多的購買。

不論是傳統(tǒng)企業(yè)，還是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，都要主動擁抱變化，大膽地進行顛覆式創(chuàng)新，這是時代的必然要求。

六、 微創(chuàng)新思維

菲利普·科特勒（Philip Kotler）先生在《營銷管理》（Marketing Management）一書中，給了一個關于產(chǎn)品生命周期的圖，同時，說明產(chǎn)品的生命周期就是說四件事：

（1）產(chǎn)品有一個有限的生命。

（2）產(chǎn)品銷售經(jīng)過不同的階段，每一階段都對銷售者提出了不同的挑戰(zhàn)。

（3）在產(chǎn)品生命周期不同的階段，產(chǎn)品利潤有高有低。

（4）在產(chǎn)品生命周期不同的階段，產(chǎn)品需要不同的營銷財務、制造、購買和人力資源等戰(zhàn)略。并且他進一步解釋說，如半自動洗衣機，因全自動洗衣機的出現(xiàn)，半自動洗衣機就衰退了。

但是在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，這一觀點正受到挑戰(zhàn)。如果產(chǎn)品的生命周期最終都是衰落，那么，日本生產(chǎn)出來那么多電子手表計時器，十分精確，請問走時不那么準確的瑞士手表勞力士、歐米茄計劃何時退出歷史舞臺？飲料產(chǎn)品層出不窮，請問可口可樂、百事可樂準備何時退休？肯德基和麥當勞幾十年來主要就賣那么幾款產(chǎn)品，請問什么時候才能衰退呢？

實際上，在多數(shù)情況下，是這些過時的理論唱衰了產(chǎn)品，唱衰了品牌。如圖所示，產(chǎn)品的生命周期應該是：產(chǎn)品研發(fā)及市場孕育期；成長期；成熟期；不穩(wěn)定期，不穩(wěn)定期可能是衰落也有可能是增長。如何讓企業(yè)在穩(wěn)定期后進入增長期呢？唯有創(chuàng)新。只有產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，跟隨移動互聯(lián)網(wǎng)時代的潮流，才有可能不被時代淘汰，才有可能在產(chǎn)品進入成熟期后繼續(xù)增長。

未來，全球產(chǎn)業(yè)重組將無比劇烈，傳統(tǒng)企業(yè)會受到前所未有的沖擊，新興企業(yè)也不可能靠“一招鮮”而獨領風騷數(shù)十年。不思創(chuàng)新，創(chuàng)新停滯，被取代便在旦夕之間。企業(yè)方生方死，唯有創(chuàng)新不滅。

七、 極致化思維

極致思維，就是把產(chǎn)品、服務和用戶體驗做到極致，超越用戶預期。產(chǎn)品的極致化是移動營銷成功的前提，要理解極致思維，不妨從兩位企業(yè)家的座右銘開始。一句是喬布斯的“Stay Hungry，Stay Foolish”，直譯是“保持饑餓，保持愚蠢”，但中國的企業(yè)家田溯寧將這一句式翻譯成國人耳熟能祥的“求知若渴，處事若愚”。另一句是小米董事長雷軍推崇的“做到極致就是把自己逼瘋，把別人逼死”。